Cuando acabé el bachillerato titubeaba entre estudiar Letras o Zoología. Me detuve un poco, camino ya de las ventanillas de matriculación, en la plaza donde me dejó el tranvía de la línea Moncloa-Paraninfo. A un lado, la Facultad de Ciencias Físicas, Químicas y Naturales; al otro, la de Filosofía. Opté por ésta, pero siempre he lamentado no haber elegido la otra.
Fernando Sánchez Dragó, «Animalia», Dragolandia, elmundo.es, 2 agosto 2013
Si las pinturas rupestres de las cuevas de Altamira encarnan una de las primeras representaciones del Paraíso Terrenal, el mito del Arca de Noé es la primera figuración de la domesticación de los animales. Frente al Paraíso Terrenal donde todos los animales vivían en libertad, tras la Caída la humanidad domesticó la naturaleza para ganarse el pan con el sudor de su frente. Así pues, el sedentarismo, de la mano de la agricultura y la ganadería, surgió en paralelo a la domesticación de los animales.
Los bisontes, los caballos, los ciervos y los jabalíes esbozados en Altamira todavía guardan el misterio de su verdadero propósito: ¿qué movió a sus autores a representar aquellas criaturas sobre el Gran Techo? Desde el albor de los tiempos, la imagen de los animales ha simbolizado lo incognoscible, lo oscuro, de lo mágico. No es casual que los chamanes, ya desde el Paleolítico, se engalanaran con atributos de animales: sólo un híbrido, un hombre-animal en conexión con el mundo real y el de ultratumba, podría pasear por los umbrales. También híbridos son los dioses de las religiones antiguas, en particular en Egipto. Los territorios del fin del mundo, al igual que el infierno, también estaban poblados de bestias terribles y extraordinarias, que alimentarían la imaginación de los poetas. Del mito al logos, y de ahí a la literatura en las Fábulas de Esopo hasta llegar, con el paso de los siglos, a El libro de la selva de Kipling, al Colmillo Blanco de Jack London, a la familia de los Durrell, al Yo, el gato de Soseki… y, ya en nuestro país, a El hombre y la Tierra de Félix Rodríguez de la Fuente. Frente a la Ley de Maltrato Animal, que está en vías de aprobarse, recuperemos el Pacto del Arco Iris.
Del 24 al 26 de marzo de 2023, en el XXXVII Encuentro Eleusino en Ávila: “El Arca de Noé. Zoología sagrada” hablaremos sobre los animales y la relación que desde tiempos inmemoriales han mantenido con la humanidad. Habrá mucha literatura, y muchos gatos, animales literarios por excelencia. Aparte de animales domésticos, también habrá bestias salvajes. No nos quedaremos sólo en el plano físico de la existencia, también trataremos la influencia que los animales han tenido en la mente humana. Es imposible ignorar su aparición en los mitos primigenios de las religiones antiguas, desde los mitos griegos hasta el Nuevo Testamento bajo la firma de Pablo de Tarso, Marcos el evangelista y Juan, el autor del Apocalipsis. Y tampoco cabe olvidar la simbología totémica asociada a los animales en todas las culturas a lo largo de los milenios, en particular su presencia en el inconsciente colectivo, en nuestros sueños y emociones, pues animales somos y llevamos un animal dentro de nosotros.
Para ayudarnos a iluminar estas cuestiones, junto a Fernando Sánchez Dragó, director de los Encuentros Eleusinos, estarán Antonio Piñero, escritor, Licenciado en Filosofía Pura, Filología Clásica, Filología Bíblica Trilingüe y Doctor en Filología Clásica; Ayanta Barilli, escritora y directora y presentadora de programas de de radio; David Hernández de la Fuente, escritor y catedrático de Filología Griega; Javier Esteban, escritor, profesor y terapeuta de sueños; y Fernando López-Mirones, biólogo, documentalista y escritor.
PROGRAMA DEL ENCUENTRO:
XXXVII Encuentro Eleusino en Ávila: “El Arca de Noé. Zoología sagrada”.
Del 24 al 26 de marzo de 2023
Todos los horarios son provisionales.
Viernes 24:
17:00h.: Llegada y alojamiento en la Casa Natal de Santa Teresa.
18:00h.: Presentación del XXXVII Encuentro Eleusino en Ávila, con Fernando Sánchez Dragó.
18:15h.: «De rerum natura», con Fernando Sánchez Dragó.
21:00h.: Cena.
Sábado 25:
09:00h.: Desayuno.
10:00h.: «Una mujer y dos gatos», con Ayanta Barilli.
12:00h.: «Animales mitológicos y dónde encontrarlos», con David Hernández de la Fuente.
14:15h.: Almuerzo.
18:00h.: «La Serpiente y el Cordero: dos protagonistas de la zoología mítico-teológica del Nuevo Testamento», con Antonio Piñero.
21:00h.: Cena.
Domingo 26:
09:00h.: Desayuno.
10:00h.: «El animal que llevo dentro de mí: sueños, animales y emociones», con Javier Esteban.
12:00h.: «Simbiología: redescubriendo el tótem», con Fernando López-Mirones.
14:00h.: Clausura del XXXVII Encuentro Eleusino en Ávila, con Fernando Sánchez Dragó.
MATRICULACIÓN:
PLAZAS LIMITADAS. IMPRESCINDIBLE RESERVAR POR ADELANTADO
ESTANCIA (3 DÍAS, 2 NOCHES) CON PENSIÓN COMPLETA:
· Habitación individual: 400€.
· Habitación doble o de matrimonio: 375€ / persona (750€ en total).
ESTANCIA (3 DÍAS, 2 NOCHES) SIN PENSIÓN COMPLETA:
· Habitación individual (sólo dormir, sin desayuno, sin comida y sin cena): 350€
· Habitación doble (sólo dormir, sin desayuno, sin comida y sin cena): 325€ / persona (650€ en total).
ASISTENCIA SÓLO A LAS CONFERENCIAS:
· Sólo conferencias: 180 € (curso completo sin alojamiento ni pensión completa).
· Sólo una conferencia: 30 € (sin comida).
La matrícula completa del XXXVII Encuentro Eleusino en Ávila incluye alojamiento, pensión completa y asistencia a todas las actividades durante los tres días del curso, según figura en el programa.
Para matricularse en el XXXVII Encuentro Eleusino en Ávila, solicítennos información a la dirección de correo electrónico: eleusis@sanchezdrago.com o a los teléfonos 649 600 372 (Clara) / 687 284 331 (Javier). También atendemos a mensajes por WhatsApp.
PONENTES
FERNANDO SÁNCHEZ DRAGÓ
Licenciado en Filología Románica y Lenguas Modernas, ha ejercido la docencia universitaria en España y fuera de sus fronteras. Colaboró con la NHK japonesa y la RAI italiana, y desde que en 1977 comenzara su andadura televisiva con el espacio literario «Encuentros con las letras», ha dirigido y presentado programas de televisión durante 40 años. Su última aventura televisiva hasta la fecha ha sido el programa de divulgación literaria «Libros con uasabi», que presentó y dirigió durante tres temporadas en TVE. Fundador y director del suplemento literario «Disidencias» de Diario 16 en 1980, durante la pandemia del coronavirus fundó y dirigió el semanario online La Retaguardia. Es columnista en el diario La Razón, en La Gaceta y en Posmodernia. Como escritor, ha cultivado el ensayo, la novela y las memorias. Entre sus obras destacan Gárgoris y Habidis. Una historia mágica de España (1978), Las fuentes del Nilo (1986), El camino del corazón (finalista del Premio Planeta de 1990), La prueba del laberinto (Premio Planeta 1992), La del alba sería (1996), Historia mágica del Camino de Santiago (1999), Carta de Jesús al Papa (2000), Y si habla mal de España… es español (2008), Soseki. Inmortal y tigre (2009), Esos días azules. Memorias de un niño raro (2011), Shangri-La: El elixir de la eterna juventud (2016) y Galgo corredor. Los años guerreros (1953-1964) (2020). Ha recibido galardones como el Nacional de Ensayo, el Ondas, el Nacional de Fomento a la Lectura, el Premio Espiritualidad Martínez Roca con El sendero de la mano izquierda (2002), el Fernando Lara con Muertes paralelas (2006) y, recientemente, el Castilla y León de las Letras. Sus últimos libros son Habáname (Harkonnen, 2021) y la reedición de su primera novela, Eldorado (Berenice, 2021).
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ANTONIO PIÑERO
Licenciado en Filosofía Pura, Filología Clásica, Filología Bíblica Trilingüe y Doctor en Filología Clásica, Antonio Piñero ha editado “Apócrifos del Antiguo Testamento” (Ediciones Cristiandad, 6 vols.), “Hechos Apócrifos de los Apóstoles” (BAC, 3 vols.) y “Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi” (Trotta, 3 vols.). Ha publicado numerosos artículos en revistas nacionales y extranjeras, así como más de cincuenta capítulos en libros editados por otros. Entre sus publicaciones destacan “El Nuevo Testamento. Introducción al estudio de los primeros escritos cristianos” (El Almendro, 1995), “Biblia y Helenismo. El pensamiento griego y la formación del cristianismo” (El Almendro, 2006), “Año Uno. Israel y su mundo cuando nació Jesús” (Laberinto, 2007), “Los cristianismos derrotados. ¿Cuál fue el pensamiento de los primeros cristianos, heréticos y heterodoxos?” (EDAF, 2007), “Jesús de Nazaret. El hombre de las cien caras” (EDAF, 2012), “Ciudadano Jesús. Respuestas a todas las preguntas” (Atanor, 2012), “Guía para entender el Nuevo Testamento” (Trotta, 2011), “Jesús y las mujeres” (Trotta, 2014), “La vida de Jesús a la luz de los evangelios apócrifos” (Los libros del Olivo, 2014), “Guía para entender a Pablo de Tarso” (Trotta, 2015), “Gnosis, Cristianismo primitivo y Manuscritos del Mar Muerto” (Tritemio, 2016), “Taumaturgia en el Mundo Antiguo Pagano, Judío y Cristiano” (con Eugenio Gómez Segura, Tritemio, 2017) y “El Jesús que yo conozco” (Adaliz, 2017). “En directo desde el siglo primero” (Lacónica, 2018), “Aproximación al Jesús histórico” (Trotta, 2018), “El Jesús histórico. Otras aproximaciones” (Trotta, 2020), “Los libros del Nuevo Testamento. Traducción y comentario” (Trotta, 2020) y “Viaje a Tierra Santa” (con Juan Eslava Galán, Booket, 2022) son sus últimos libros.
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AYANTA BARILLI
Ayanta Barilli nació en Roma y ha vivido en Italia, Kenia, Marruecos y España. Estudió danza clásica y arte dramático. Fue actriz de teatro, cine y televisión desde 1988 hasta 2000, año en el que empezó a colaborar en la Cadena Cope como crítica de libros y de teatro. En esa misma cadena dirigió el espacio «Un año de amor» dentro del programa La mañana. Es autora de Un año de amor (La Esfera de los Libros, 2005) y coautora, junto a Fernando Sánchez Dragó, de Pacto de sangre. Vidas cruzadas (Temas de Hoy, 2013). En 2018 fue elegida Finalista del Premio Planeta con la novela Un mar violeta oscuro. Entre 2007 y 2013 dirigió y presentó el programa Es Amor en esRadio y, en la misma cadena, el programa Es Sexo entre 2013 y 2018. En la actualidad dirige y presenta en esRadio A Media Luz, un magazine cultural con la vocación de entretener a los más noctámbulos. Su último libro es Una mujer y dos gatos (Planeta, 2021).
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DAVID HERNÁNDEZ DE LA FUENTE
David Hernández de la Fuente es escritor y profesor universitario. Doctor en Filología Clásica e Historia Social de la Antigüedad, ha sido investigador y docente en las universidades Carlos III de Madrid, Potsdam y UNED, y es actualmente Catedrático de Filología Griega en la Universidad Complutense de Madrid. Es autor de libros como Oráculos griegos (2008), Vidas de Pitágoras (2011), Mitología clásica (2015) o El despertar del alma: Dioniso y Ariadna, mito y misterio (2017), y de numerosos artículos de su especialidad. Ha recibido diversas distinciones internacionales a su trayectoria de investigación, como el Burgen Scholarship Award (2014). Además, como escritor, es autor de cuatro libros de narrativa y ha recibido premios como el de Narrativa Joven de la Comunidad de Madrid (2005) por su libro Las puertas del sueño y el “Valencia” de narrativa de la Institució Alfons el Magnànim (2011) por su novela A cubierto. Como libro reciente, destaca El hilo de oro. Los clásicos en el laberinto de hoy (Ariel, 2021). Su último libro es Prolegómenos a una ciencia de antigüedad (Síntesis, 2023).
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JAVIER ESTEBAN
Escritor, PHD, Máster en psicoanálisis, terapeuta de sueños y profesor en la Universidad Camilo José Cela, como profesor Javier Esteban realizó su tesis sobre la libertad de conciencia y los cultos de las iglesias cristianas ayahuasqueras, enfocando su enseñanza a los derechos fundamentales. En el ámbito psicoanalítico ha realizado su trabajo e investigaciones en torno a la integración y el significado de los sueños y lo imaginario. Discípulo de Luis Cencillo, imparte seminarios y talleres sobre sueños (circulodesueños.com) donde integra técnicas freudianas, gestálticas y junguianas con estados meditativos. Es profesor en el Máster en Psicoterapia psicoanalítica de base antropológica de la Universidad de Salamanca. De su faceta literaria podemos señalar que Javier Esteban fue fundador y director (1996-2010) de la revista Generación XXI. Entre sus libros destacan su diario de sueños Duermevela (2003), la entrevista a Alejandro Jodorowsky publicada en Psicomagia (2004), el libro de sátira sobre los pecados capitales de los personajes públicos Vanitas Vanitatis (2006) y El derecho a la ebriedad (2008), donde reflexiona sobre el derecho a la libertad cognitiva a través de la modificación de conciencia. Es autor del libro de conversaciones Claudio Naranjo: la vida y sus enseñanzas (Kairós, 2015) y de los documentales psicobiográficos Claudio Naranjo: la mirada de la integración (2012) y Arrabal, el genio y la locura. Es el creador y presentador del ciclo de actividades Encuentros Con Lo Sutil, dedicado al conocimiento de la conciencia.
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FERNANDO LÓPEZ-MIRONES
Fernando López-Mirones (Pontevedra, España, 1964) es biólogo y zoólogo por la Universidad Complutense de Madrid. Desde 1991, ha guionizado y/o dirigido más de 120 películas documentales internacionales de historia natural y antropología, para firmas como National Geographic, BBC Natural History Unit, Terra Mater o RTVE —muchas de las cuales han sido premiados y traducidos a más de 8 idiomas—. Es profesor universitario de Documental Científico y de Investigación en la Universidad Complutense de Madrid (Centro Universitario Villanueva). Como divulgador científico, participa, habitualmente, en televisiones y radios, además, imparte cursos sobre filmación de documentales en universidades de Europa, África y América. Ha formado parte del jurado en varios festivales internacionales de cine. Su guion del largometraje Guadalquivir fue nominado al premio Goya al mejor documental, y, gracias al mismo, recibió también la Medalla del Círculo de Escritores Cinematográficos 2013. Sus perspectivas científicas discrepantes con el relato oficial le han otorgado una gran popularidad en las redes; entre todos sus canales, suma más de 130.000 seguidores de todo el mundo. Ha publicado artículos científicos sobre tiburones y conservación y ha formado parte de muchas ONG de las cuales ha salido al ver lo que se cocía dentro. Tras muchas expediciones por el mundo, empezó a divulgar lo que llama “malversación del amor por la naturaleza” que hace el relato globalitarista, y pasó de ser el “heredero de Félix Rodríguez de la Fuente” a ser un “peligroso negacionista climático”. Su libro reciente Yo, negacionista (Almuzara Arcopress, 2022) que va por la 4ª edición, está siendo uno de los más vendidos. Su “Un aullido” de despedida se ha convertido en una seña de identidad de los que quieren buscar en la ciencia ocultada en medio mundo.
DÓNDE SE CELEBRARÁ EL ENCUENTRO:
La sede del XXXVII Encuentro Eleusino en Ávila será el Albergue “Casa Natal de Santa Teresa” (Plaza de La Santa, 2 – 05001 Ávila).
El Albergue “Casa Natal de Santa Teresa” es una hospedería dentro del espacio conventual que acoge la casa donde nació Santa Teresa. El Albergue se encuentra dentro de las murallas de la ciudad de Ávila, junto a la entrada denominada “Puerta de Santa Teresa”.
El estilo teresiano, sobrio y sencillo, envuelve el recinto y se refleja en los espacios interiores: habitaciones, salas comunes, comedor y capillas, que cuenta además con la iglesia y la capilla del nacimiento de la Santa.
Todas las habitaciones tienen baño y conexión wi-fi a Internet.
Junto al Albergue se encuentra la Iglesia y casa natal de Santa Teresa de Jesús, en una de cuyas capillas se conserva la casa original donde nació la Santa.
A la entrada de la Iglesia está la Puerta Santa, que sólo se abre en Año Jubilar Teresiano. Este año, 2022, lo es. Y durará hasta octubre de 2023 por los fastos del IV centenario de la canonización de Santa Teresa de Jesús. El Papa Francisco concedió la declaración de Año Jubilar Teresiano periódico para la diócesis de Ávila siempre que la festividad de Santa Teresa (15 de octubre) se celebre en domingo. En Año Jubilar Teresiano, los fieles pueden conseguir la Indulgencia Plenaria mediante la peregrinación a la capilla del nacimiento de la Santa.
En el recinto del Albergue “Casa Natal de Santa Teresa” incluye además el Museo de Santa Teresa, donde se exhiben reliquias de la Santa.
El recinto no dispone de aparcamiento, aunque a escasa distancia hay sitio donde aparcar al otro lado de la muralla, así como un párking de pago a pocos metros.
CÓMO LLEGAR:
Puede llegarse a Ávila desde Madrid en tren (Renfe, estación de Príncipe Pío) o en autobús (empresa Jiménez Dorado, Estación Sur Méndez Álvaro).
¡Esperamos veros en Ávila!
Coordinadores: Javier Redondo Jordán y Clara Boluda Vías.
Tfnos.: 649 600 372 (Clara) / 687 284 331 (Javier). También atendemos a WhatsApp.
eleusis@sanchezdrago.com
www.encuentroseleusinos.com
www.facebook.com/EncuentrosEleusinos
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